31 de octubre de 2005

Fanzine Nº2

Ya después de un mes sin editar el Fanzine x falta de tiempo y algunos problemas, en Oktubre del 2005 aparece, ahora mas kompleto y un poko mejorado el zine Nº2, kon la kooperacion y el apoyo de mis amig@s y obvio la portada y los dibujos ke pertenecen a Jorge Ojeda.

También y lo mas importante para mi, es el gran apoyo ke recibo desde Venezuela de parte de la banda @patia-no, ke acepta a darme una mini entrevista respondida por Johny Castro (Vokalista) para el zine, la primera entrevista publikada ya ke la de Fun People nunka se publiko, y de parte de Julia Araque (@patia-no), ke me koopera kon informacion para mi zine.
En el zine aparecen temas komo:

1- El Mapunki (Mapurbe)
2- Servicio Militar
3- @patia-no (Entrevista)
4- McDonal's
5- Fabrikas Nike
6- Reflexiona (Fun People)

30 de octubre de 2005

El mapunki o mapurbe

Mapurbe, es decir mapuxes urbanos, es la palabra ke define a este movimiento joven ke surgió en las ciudades del sur. Ell@s van a tokatas, forman bandas punk, usan taxas, mohikanos, pero al mismo tiempo reivindikan su identidad mapuxe, en una fusión ke enkuentra adeptos pero también rexazos en la komunidad indígena. L@s jóvenes reivindikan su origen y kultura, también usan banderas mapuxes o un kultrun bordado en la kampera del Jean. Kienes lo llevan son mapuxes punk, o komo ell@s se llaman "Mapunkis". Son muxos: en los últimos años empezó a surgir entre los jóvenes mapuxes ke viven en las ciudades de la Patagonia un movimiento ke reafirma su identidad indígena, pero ke al mismo tiempo la fusiona kon rasgos propios de la kultura urbana. Kuentan ke a veces los mayores los rexazan, les dicen ke eso no es ser mapuxe. "A mi me parece bueno ke suceda -kuenta una de las integrantes de este movimiento-, xke eso nos permite diskutir ke signifika ser mapuxe hoy".

29 de octubre de 2005

No al servicio militar

Este estado ke se dice demokrátriko impone arbitrariamente la estación de un servicio a una institución ke niega al derecho a decidir sobre nuestras vidas. Es ke las FF.AA son, a fuerza de violencia, las ke sustentan este orden injusto y arbitrario. Razones konkretas para rexazar el servicio militar hay de sobra...
Lo más obvio: Al imponerse, se deskonoce el hexo de ke podríamos estar en kontra.
Lo más importante: El ejercito niega la diversidad de pensamiento e impone la voluntad de otros hombres iguales a nosotros. Ellos no son nuestros dueños.
Todos los ejércitos están hexos para la guerra y ella solo trae muerte, destrukción, privilegios para los ke tienen poder y algún trozo de territorio ke pasa a ser rikeza para un@s y pobreza para mux@s más. El kuento de la patria siempre ha sido una exkusa para mantener a las personas dispuestas a ser manipuladas en favor del llamado "espíritu patriótiko" ke kontrolan los ke tienen poder. Los ke entran al servicio son generalmente personas de bajos rekursos, ellos serán la karne de kañón de la patria en kaso de guerra. El e$tado regala muxo dinero a las FF.AA, dinero ke pagan los ciudadanos de $hile, y ke no se invierte en lo ke prometen (Salud, edukación, etc), eso de ke el servicio "les hace bien, les hace madurar, les enseña a ser hombres y les disciplina", es insostenible komo argumento ya ke nadie puede obligarte a madurar a golpes y humillaciones (para los militares disciplina = sumisión). Por último, el ke kalla otorga, y si no luxamos nos hacemos kómplices del atropello kolektivo.

28 de octubre de 2005

Entrevista a @patia-no

Banda venezolana ke partió komo un zine en el 96', kon este mismo nombre formaron la banda, han rekorrido kasi toda latinoamerika y parte de europa, han kompartido kon bandas komo: Doña maldad (ven), Resistencia (col), Retake (ecu), Anfo (per), Mal gobierno (chi), Sin dios (esp), Coche bomba (fra), entre otros...

Mini-Entrevista
1- ¿en ke año se krea la banda?
Empezamos a tokar x el 96', era muy difícil en akellos tiempos.
2- ¿komo son sus komienzos?
Era muy difícil tokar en un grupo ya ke las personas ke konformaban los grupos en Venezuela generalmente eran personas muy inestables en el ke hoy podrían ensayar, pero mañana ya no kerían. Fue bastante difícil, luego de probar en varios ensayos kon varios "line-up" x decirlo así, kon varios amigos, el grupo komenzó a tomar forma un año después, en el 97'. También lo difícil fue aprender a tokar los instrumentos. Kuando empezamos no sabíamos nada de nada, ¿entiendes?, solo keríamos transmitir un mensaje y pensamos ke kon un grupo seria bueno. Ya kon varios ensayos grabamos un demo y así fue sucesivamente. Los primeros 4 años hicimos unos 5 kambios de integrantes, pero los últimos 4 años solo uno... Esto ha sido bastante grato no kambiar tantas veces de personas en el grupo.
3- ¿de ke hablan en sus temas?
Las kanciones son experiencias de la vida kotidiana o de la vida diaria mezkladas kon un grado de polítika, idea anarkista y propuesta. Hay de todo un poko. Nuestras últimas kanciones hablan muxo de nuestra situación de ser inmigrantes en Alemania. Realmente esto konlleva muxos problemas y x ello la mitad de las kanciones de nuestro último disko hablan de ello.
4- ¿kuando estuvieron x $hile?
Rekuerdo ke estuvimos en $hile en el 2000. Fue una gira muy buena ("unión y akción x un mundo nuevo"), estuvimos kon muxos amig@s allá en Valparaíso, Santiago y Arika. El koncierto de Arika fue el mas grande (500 personas kreo), y pues la escena era bastante jóven lo ke me konsta, kon muxas armonía y muxas ganas de hacer las kosas. Esperamos realmente regresar algún día x allá para dar más konciertos.
5- ¿pero kuando vuelve @patia-no a $hile?
Esperamos regresar, no se si el año ke viene, ke serán los 10 años de la banda en el ke ya estamos planeando una nueva gira x todo sudamérika, pero no te sabría decir si llegaríamos a $hile. Todo lo sabremos en algunas semanas.
6- ¿la ultima marxa de @patia-no?¿de ke se trato?
Bueno, muxas marxas, kon muxas ideas. Últimamente hubo una akí en la ke se konmemoraban los 60 años de la terminación de la II guerra mundial. Esto fue bastante interesante. La marxa iba x los diferentes lugares de la ciudad komentando x altoparlantes las atrocidades de la guerra. En una parte de la marxa hubo algún enfrentamiento kon algunos faxos, muy loko esto. También estuve unas semanas atrás kontra el kapitalismo en la ke la gente se disfrazaba de "kapitalistas" kon trajes negros y sombreros de "kopa"... Muy divertida esta otra también...!
7- ¿algún saludo para l@s lektores/lektoras?
Bueno, gracias a ti x la entrevista y a tod@s l@s ke la lean igualmente. ¡¡Saludos y kuídense!!
Preguntas x: Pedro Briones.
Respuestas x: Johny Castro.

27 de octubre de 2005

McDolar

McDonal's utiliza muxa superficie para la ganadería y kultivo de alimentos. Partes de las selvas son destruidas x multinacionales. Mcdonal's afirma ke la mayor parte de sus karnes provienen de lugares ke antes eran selvas. Se talan miles de árboles para utilizar ese espacio para sembrar komida para el ganado, se incendia el lugar, se limpia y se siembra el kampo, lo ke sucede ke estas tierras pueden ser utilizadas komo muxo x 5 años, ya ke no es apta para el kultivo y pierde todos los minerales y se vuelve estéril. McDonal's es el konsumidor más grande del mundo de karnes. El gas metano, producido x el abono excesivo de las tierras es uno de los mayores responsables del efekto invernadero. Kada año McDonal's utiliza miles de toneladas de material de empake innecesario, lo ke signifika millones de toneladas de basura. McDonal's presenta su komida komo saludable, pero kontiene muxa grasa, azúkar, sal y no kontiene ni fibras ni vitaminas. Este tipo de alimentación amplia los riesgos de enfermedades cirkulatorias, káncer, diabetes y otras. Los alimentos de McDonal's kontienen muxos aditivos kímikos, los kuales además de provokar enfermedades pueden provokar la hiperaktividad en l@s niñ@s ya ke en 1991 McDonal's fue responsable, en Inglaterra de cientos de intoxikaciones. Y el maltrato animal, los animales son kriados en kondiciones extremas, todos apretados, los mantienen despiertos todo el día y se les alimenta kon hormonas, esto hace ke el animal engorde muxo + rápido. Los empleados de McDonal's reciben un salario muy bajo, no pagan horas extras, tienen un grado alto de akcidentes en el lugar de trabajo, además el personal kambia konstantemente, una de las razones x la ke no se pueden organizar un sindikato. Komo ves hay suficientes razones para no konsumir en McDonal's o lugares parecidos. Ya ke las grandes kadenas de komida rápida tienen la misma metodología de trabajo y produkción.

26 de octubre de 2005

Fabrikas nike

El 99% de las zapatillas deportivas nike se fabrikan en países de Asia. Esta empresa utiliza en la aktualidad unas 40 fabrikas. En los últimos años han cerrado cerka de 20 fabrikas, buskando pagar los salarios mas bajos posibles a l@s trabajador@s ke aktualmente han trasladado su produkción a zonas donde se paga menos komo $hina e Indonesia. Los kontratistas ke dirigen las fabrikas en Indonesia y $hina no se preokupan de las leyes laborales ni de los mínimos saláriales. De akuerdo a los datos ke facilita la Fundación made in usa, una koordinadora de organizaciones norteamerikanas ke luxan kontra los abusos laborales a niñ@s en la fabrikación de las zapatillas se emplea mano de obra infantil kon edades ke rondan los 11 años y kon sueldos de mierda. Los salarios ke paga nike en Indonesia por TOD@S sus trabajadores/ras, no llegan a alkanzar los 20 millones de dólares. Esta cifra es inferior al kontrato ke mantiene kon Michael Jordan, para publicitar sus produktos. Andre Agassi, el famoso tenista gana cerka de 10 millones de dólares al año. La mayor parte de sus ingresos no procede de jugar al tenis sino de publicidad, x la ke recibe el kuádruple ke x jugar. Una de las firmas ke promociona es precisamente nike, kon esta firma ha llegado a un akuerdo x el ke kobrará 100 millones de dólares a lo largo de los próximos 10 años. El kosto del trabajo, para nike, por fabrikar unas zapatillas no alkanza los 12.000 pesos x kada par. El precio de ventas de unas zapatillas Air Jordan de nike en los e$tado$ unido$ es de 160.000 pesos.

25 de octubre de 2005

Reflexiona (Fun People)

Ignoramos la vida,
ignoramos la muerte,
lo ke podemos ser y lograr hacer,
divagamos entre sueños, fustraciones,
algun@s kallendo kon las armas ke nos impone el sistema,
festejando la gran danza de l@s perdedores,
día tras día,
ignorando, koncientemente nuestra vida y muerte,
ignorando, lo maravillosa ke es la vida,
me rehúso a pensar ke los prejuicios, las divisiones, el odio y la violencia
akapararón nuestros korazones,
destruyendo nuestra rebeldía, nuestra aktitud, nuestra amistad,
nuestros sueños, nuestro amor real,
me niego a pensar ke hemos sido derrotados,
ke las vidas sekuestradas, torturadas y asesinadas x los e$tados
terroristas de este vapuleado planeta tierra fueron en vano,
la libertad ke hoy gozamos no surgio de la nada,
x favor no la pisotees,
pese a ke mux@s amig@s kompañer@s ya no están,
sigo de pie, seguimos de pie y seguiremos x siempre de pie,
x amor seguiremos !!!