Fanzine Nº1

Este es el primer Fanzine ke aparece en las kalles, bueno komo se sabe no es muy konocido, pero es aceptado por kompañer@s y amig@s ke lo adkieren.

Se reciben buenas kritikas sobre el zine, también de parte de amig@s se reciben kritikas de komo mejorarlo kada vez mas, este zine es vendido a precio popular para ke tod@s lo puedan adkirir.

Este zine lo edito yo (Pedro) y en los dibujos Jorge "Che" Ojeda, y sale gracias al apoyo de mux@s amig@s

En su komienzo en este zine apareceria una entrevista hecha al grupo argentino ya disuelto Fun People, pero no llego a tiempo y luego de publikado el zine llega la entrevista.

En este zine aparecen temas komo:

1- ¿Ke es Oí!?

2- Oí! no es fascismo

3- El punk no ha muerto

4- La realidad chilena

5- Medios de komunikación

6- Skinhead

7- Fun People (Biografía)

¿Ke es Oí!?

La músika Oí! komienza a finales de 1977, según algunos komo una reakción hacia lo komercial ke había tenido la músika Punk, liderado por los Sex Pistols, ke levanto una kortina ke tapó a todas las demás bandas Punk. El Oí! es una version del punk rock, los jóvenes Skinhead ingleses ke hasta ese entonces solo eskuchaban músika traída de Jamaika. A fines de los 60' empiezan a tokar su rock musikalmente influenciado x las bandas punk del momento komo Clash y Ramones. El Oí! no era konocido kon ese nombre, sino ke era llamado Street Punk (Punk kallejero), bandas komo Cock Sparrer o Sham 69 fueron pioneras, estas las seguian Skin's y Punk's. En los 80' emergió un nuevo movimiento konstruido alrebedor del sonido Street, este movimiento fue llamado Oí! por el periodista Gary Bushell, ahora kon karakterístikas mas personales ke lo diferenciaban de otros estilos musikales. Durante sus principios el partido derechista se aprovecha de ell@s y los rekluta para sus filas. A partir de akí surgen organizaciones antifascistas. La palabra Oí! no tiene ningún signifikado polítiko, simplemente signifika Hey!

Oí! no es fascismo

Muchas personas piensan ke el grito Oí! es un grito racista, nazi, patriótiko, etc. eso no es cierto!, saken sus prejuicios!, lean sobre la kultura Oí!, la kultura Skinhead y después opinen, no juzgen x rumores estúpidos!!!, También se dice ke el Oí! es un estilo de músika racista, tampoko es cierto. Sham 69, una de las primeras bandas Oí!, sus letras, ideas son antifascistas, ellos mismo lo dicen, Sham 69 son unos Skinhead antiracistas tokando Oí!. Pero totalmente opuesto a esto, esta Skrewdriver una banda Oí! kon ideología neo-nazi, formada por Bonehead, las dos bandas nacen en la misma époka.

El punk no ha muerto

Kuando dicen: el punk murió uno se siente agredido, el punk es una aktitud pero no es aktitud. Kada kien puede tener muchas aktitudes: Aktitud pelotuda, Aktitud Agradable, en fin, "Formas de aktuar". Para algunos es meterse en la polítika y ser un militante anarko-punk, para otros es salir a tomar xela y fumar pito, para nosotr@s es una aktitud hacia la vida, una forma de ser, o simplemente "algo", no es bueno ni es malo, es simplemente "algo". Para otr@s es todo junto.

Rechazamos la guerra, el peligro nuklear, el imperialismo, la represión y las limitaciones de las ke somos objeto. a partir de esto se krean símbolos de identidad. Algunas de nuestras preokupaciones son el maltrato animal, a l@s niñ@s la ekología, derechos humanos, etc. sin embargo, no es necesario traer la "moda" para ser punk, xke alguien ke lleva mohika y xaketa no kiere decir ke lo sea, tendría ke tener aktitud ideal punk. El punk signifika diferentes kosas para kada un@. Hoy en día en algun@s punk no enkontramos la homogeneidad komo la de los tiempos de los DK o los Pistols, igual enkontramos a los intolerantes "Soft". Eso es lo ke nos gusta del punk... no tiene limites, es amplio, es un problema kontrolarlo, x eso es lindo, xke nadie puede, ni sikiera nosotr@s podemos kontrolarlo, "Ahora después de esto piensen lo ke kieran".

La realidad chilena

Sin duda, la músika es la radiografía de un país, en argentina kon la guerra de las Malvinas se prohibio la músika en ingles en las radios, lo ke origino un surgimiento de una gran kantidad de kantautores y grupos, en chile en los días de diktadura los grupos polítikos o el kanto nuevo reflejaban lo ke el país vivía. En estos días la músika ke se apodera de nuestras radios y televisión nos demuestra lo vacía ke se enkuentran nuestras vidas. Grupos komo Sinergia y Tronic suenan y suenan kon sus kanciones weonas; Los Bunkers, ke pese a tokar músika de Violeta Parra y usar su look de los 70's, ¡Nunka!, pero nunka han estado en alguna manifestación o protesta estudiantil alguna.
Nuestros kanales, Mega, del empresario Rikardo Klaro, agrandan la imagen del programa Mekano y su montón de pendejitos ke no tienen idea sikiera ke en este país aun hay presos polítikos, y en TVN, Rojo, y la indignante animación del mojigato Rafael Araneda kieren hacer ver ke esta juventud "talentosa" es la ke $hile se merece...
Nos preguntamos... ¿y los grupos de rock poblacional, artistas kallejeros, grupos teatrales, poetas, pintores ke si son la realidad de este país?... Hasta kuando xik@s kon verdadero talento tendrán ke esperar su oportunidad de hacer arte kon kontenido...
La kultura no es Mozart ni Bethoven, es el arte de los pueblos y es lo ke necesitamos en las radios y en la pantalla ke nos pertenece a tod@s y no solo a algun@s empresarios opus dei de este país.

Medios de komunikación

¡¡¡ A okupar los medios de komunikación !!!

Es patétiko ver la televisión y ver ke importa mas el romance de Zamorano, ke una
manifestación por los detenid@s desaparecid@s si es verdad, es la gente la ke decide lo ke kiere
ver y eskuxar.
También debemos aceptar nuestra kulpa al dejar ke los medios de komunikación, sean okupados x los mismos de siempre y detrás de los rostros están los mismos siniestros diktadores de kriterio de siempre. Basta de hablar de korrupción y utopía, estamos en el 2005 y ya las kosas son muy distintas, hay ke luxar kontra un sistema de injusticias. Pero ahora en sus propios terrenos y no krecer y dar espacios kon filosofías kadukadas ke nunka dieron frutos!.

La músika, el arte, la poesía, es para tod@s basta de músika sin kontenido (Tronic, Avril Lavigne, Blink 182, Sinergia, Daddy Yanki, ect...),
de artistas elitistas y de hacernos kreer ke la kultura es el Ballet, la Opera, el Mozart o... Maria Jose Kintanilla ! ! !.

Skinhead

La kultura Skinhead nació a fines de los años 60' en Inglaterra, en sus principios eran principalmente bandas de klase obrera ke koompartían sus gustos por los ritmos Ska, el sonido negro y de ideología kontraria a la Hippie. Su estetika kabezas rapadas (en analogía a los negros), botas kon punta de acero y tirantes (en analogía al obrero). Muchos Skin's akabaron en prisión, otros dejaron el movimiento y los más veteranos se konvirtierón en Suedehead's, una versión mas light ke les permitio sobrevivir en el anonimato. A mediados de los 70' llega una exploción del Ska, ke junto al nacimiento del Punk y del Oí! darían un nuevo impulso al movimiento Skinhead. Pero es también kuando el Frente Nacional Inglés (Partido Ultraderechista), komienza a manipular la imagen, primero de los Punk y luego de los Skin. Así surgen los Bonehead (kabezas huekas o "Skin-Nazis").

Los medios de komunikación pronto promoverá el binomio Skin-Nazi, dándole una publicidad falsa y gratuita. En 1988 se krea en EE.UU. una organización llamada S.H.A.R.P. (skinhead anti racismo y prejuicios). No es una organización polítika (aunke denunciar el fascismo y el racismo es una aktitud polítika), es una organización ke rechaza la violencia gratuita y ke decea reunir a tod@s los Skinhead, Skingirl, Punk y todo tipo de gente kon un úniko objetivo: denunciar a akell@s nazis ke han robado el nombre, limpiar la imagen ke han dado y divulgar la autentika esencia del movimiento. Tampoko S.H.A.R.P. pretende enkuadrarl@s y poner nuevas etiketas, pero si unirl@s y no solo a ell@s sino a toda la gente ke los apoye, pues komo bien sabemos, la unión hace la fuerza.Intentan buskar organización kon distintos grupos para montar tokatas, foros, zines, etc. Así pues, tanto si eres Skin, Punk, etc. ¡No te kalles ante nada!

Fun People (1990 - 2002)

Nekro Rodríguez: Vokalista
Lukas Sekeira: Guitarra
Julián Pogiese: Bajo
Sebastián Garay: Batería.

Banda argentina llamada "Anesthesia" en sus komienzos hardkore en 1990 en homenaje al tema de Metallica; "Anesthesia Pulling Teeth", debieron kambiar el nombre por Fun People, por problemas legales. Editarón el disko debut y también un videohome "Kuando kae el sol" kon 18 temas, todos ellos grabados en vivo en el teatro Arlequines. En 1997 sakaron un nuevo trabajo, "todo niño sensible sabra de ke estamos hablando" en un formato de un disko de vinilo. "The fun people experience" es un EP de 5 kanciones nuevas y un kover del tema "Trash", de una banda pionera del Punk, los New York Dolls.

A fines del 2000, Gori (Batería) anunció su retiro de la banda, para formar Fantasmagoría. A mediados del 2001, Nekro (Voz) presento su nuevo proyekto llamado Boom Boom Kids, aunke anunció ke Fun People no había terminado. En el 2002 parte de la banda formo Cucsifae. Tendremos ke esperar para ke se junten y vuelvan a tokar de nuevo juntos.

Diskografía:

Anesthesia (1995)
Desarmes y sabores (1996)

Kum kum (1996)

Todo niño sencible... (1997)
The fun people experience (1998)

Middle of the rounds (1999)
Golden hits (1999)

Leave me alone (1999)

The art(e) of romance (1999)

Angustia no, no (2000)

Kancion:

Fun People "Otro mundo"

La policía y la gente viven 2 mundos diferentes,

los polítikos y la gente viven 2 mundos diferentes,

fascistas y gente viven 2 mundos diferentes,

la gente y yo vivimos en un mundo diferente,

y yo debo estar viviendo en un tercer mundo,

y kiero vivir en un tercer mundo,

otro mundo.